Federico II di Hohenstaufen come specchio dell’uomo moderno

Résumé :

Federico II di Hohenstaufen è stato considerato nel corso dei secoli come il promotore dell'ideale di una perfetta organizzazione politica, basata su un'idea filosofica di giustizia, e idealmente liberata dall'intransigenza religiosa. L'imperatore elaborò deliberatamente una sovrastruttura intellettuale indipendente, sfidando il papato non solo nel suo potere temporale, ma anche spirituale. Ecco perché la figura di Federico II funziona come un mito, in quello che T. S. Eliot avrebbe potuto chiamare "la mente dell'Europa" fino ad oggi. Come modello del principe filosofo ed eroe della lotta contro l'egemonia papale, Federico è apparso a molti come un precursore del protestantesimo e dell'illuminismo. Ma nel suo frangente storico vi è chiaramente un'ambiguità della figura storica del Kaiser Friedrich II: come spirito libero, come nietzschiano Freigeist e Genie è una figura liberatrice, ma come reincarnazione cosciente dei cesari romani, come imperatore, egli stesso è anche una figura del dittatore europeo. Questa ambiguità entra in gran parte nelle ragioni per le quali ha incontrato la radicale inimicizia della Chiesa. Federico II di Hohenstaufen, non più come individuo umano, ma come testo mitico, come personificazione dell'impatto culturale e intellettuale del suo regno nella storia delle idee in Europa, cattura la nostra attenzione per l'ambivalenza del personaggio concettuale nel corso dei secoli.