Comment la littérature s'embarrasse de la beauté des corps

Résumé :

Parce que la littérature n'est pas un art visuel contrairement à la peinture, l'architecture ou le cinéma, la beauté ne peut être évoquée, c'est-à-dire mentionnée ou décrite, que de manière différée d'une part et indirecte d'autre part. Le lecteur n'est pas le témoin oculaire mais toujours le récipiendaire second d'un constat toujours déjà validé par un personnage ou par le narrateur, qui a fait cette expérience de la beauté auparavant, du moins forcément avant qu'il ne la confie au lecteur -en tant que narrateur intradiégétique -ou par le biais de la voix narratoriale. Même la musique suppose un plaisir esthétique concret, immédiat par la sensation auditive ; mais quelle émotion esthétique par les biais sensitifs la lecture peut-elle nous procurer : la lisseur du papier vélin ? l'odeur de certaines encres ? Un lecteur ne rencontre donc la beauté qu'après coup, sans en être le témoin de première main ; il doit croire sur parole cette expérience sensorielle du personnage ou du narrateur. Autant dire que la beauté en littérature est une chimère ou un acte de foi. Or cette illusion est peut-être encore plus saisissante en ce qui concerne la beauté des corps et des visages. Ainsi, la première conséquence de cette inatteignable et pourtant cruciale beauté des corps en littérature, c'est qu'elle relève d'une illusion volontaire. Le lecteur l'accepte d'autant mieux qu'elle met en branle une série d'attentes et d'espoirs qui le guident.