L’œuvre de Jean-Marie Gleize cherche, comme une nécessité proprement contemporaine, à mettre la littérature hors d’elle-même et à la maintenir dans cet état, comme s’il s’agissait d’en redéfinir ainsi le mode d’existence spécifique. Ce livre est la première somme théorique qui examine ce geste radical. Il en évalue la pertinence, en décrit les moyens mais aussi les conséquences dans le monde des lettres et des sciences humaines. Certaines des études proposées ici observent comment, concrètement, l’écriture « littéraliste » se dégage des analogies ou des « images » véhiculées par les discours de domination qui nous imprègnent et que nous relayons. D’autres décrivent la façon dont, chez Gleize, la littérature se réinvente en exploration objective d’espaces non définis par les savoirs institués ou l’attention médiatique. D’autres encore examinent la manière dont la poésie, comme pratique, repense sa façon d’être en s’implantant dans des jeux de langage et des institutions qui lui sont ordinairement étrangères. Chacun de ces textes contribue à une reconception du littéraire hors du paradigme de la représentation, à sa redescription comme action directe dans des domaines privés et sociaux, intimes et politiques, mais encore innommés, et auxquels l’écriture donne lieu.
Depuis Poésie et figuration (1983), Jean-Marie Gleize arpente les chemins de la « postpoésie » et de la création critique, de Lamartine à Denis Roche, en passant par Ponge et Rimbaud. En 1990, il publie le premier livre d’un cycle littéraliste (Léman, Seuil, collection « Fiction et Cie ») et crée la revue Nioques, dont il est toujours responsable. De 1999 à 2009, il dirige le Centre d’études poétiques à l’École normale supérieure de Lyon. Il entre et sort des cabanes.
Lien : https://www.questions-theoriques.com/produit/46/9782917131572/jean-mari…