Les animaux du château du Graal dans le Lancelot en prose (2e partie)
La littérature médiévale
« Je crains, donc j’écris », compte-rendu de lecture réalisé sur l’ouvrage : Les Grandes Peurs, 1. Diable, fléaux, etc., volume réalisé sous la direction scientifique de Madeleine BERTAUD
"Moi, j’écris des pièces qui ne sont ni profondes, ni tragiques.", Le suicide dans l’œuvre de Bernard-Marie Koltès
La violence et le désir semblent être consubstantiels au théâtre. En effet, qu’elle soit montrée ou racontée la violence sous toutes ses formes (physique, verbale, morale, sociale, politique...) a toujours été thématisée et figurée dans les œuvres dramatiques depuis leurs origines antiques. Cela témoigne de la faculté de l’art – du théâtre en particulier – d’exprimer et de faire retour sur les différentes formes d’horreur dont est capable « l’inhumaine humanité ». Il en...
Laurent Gaudé, du côté de Sodome
Dans le livre de la Genèse (Gn 18-19), la destruction de Sodome sous « le soufre et le feu » fait partie des catastrophes bibliques au même titre que le Déluge, et porte en elle une dimension épique. La ville, associée à Gomorrhe dans sa triste destinée, illustre le sort réservé aux cités pécheresses à cause de leur orgueil et de leur hostilité à l’égard de l’étranger. Le châtiment divin constitue « un exemple pour les impies à venir » et pose la question de la justice...
Koltès, l’œuvre infinie
Recension de l’ouvrage de Claire Lozier, De l’abject et du sublime : Georges Bataille, Jean Genet, Samuel Beckett
La Violence dans l'œuvre de Samuel Beckett - Entre langage et corps.
Comtesse de Fontaines, Histoire de la Comtesse de Savoie suivi de Histoire d’Aménophis, prince de Lybie
Pour qui s’interroge sur le croisement de l’histoire et de la fiction, le choix des nouvelles historico-galantes de la comtesse de Fontaines s’impose : l’Histoire de la comtesse de Savoie se déroule sur fond de Reconquista espagnole et l’Histoire d’Aménophis, prince de Lybie dévoile l’envers de la Régence.
Une Femme d’encre et de papier à l’époque des Lumières : Henriette de Marans (1719-1784)
Édition en collaboration avec Mathilde Chollet.
Les trois journaux d’Henriette de Marans courent de 1752 au milieu des années 1760. Témoignage exceptionnel de la pénétration des idées des Lumières en province, ces écrits plongent le lecteur dans les débats intérieurs d’une intellectuelle sensible. La présente édition offre la publication in extenso de manuscrits originaux, accompagnée de notes critiques et d’un cahier d’illustrations. Elle lève le voile sur l’...