L'un des signes distinctifs du XXe siècle est l'émancipation du silence dans l'écriture, le désir de comprendre l'écriture hors de la domination du logos. Il y va d'une métamorphose du silence dans l'écriture du XXe siècle et d'une métamorphose de l'écriture du XXe siècle par la densité nouvelle du silence. L'enjeu est celui d'une critique de l'écriture par le silence en vue d'une façon neuve de penser l'écriture. Cette recherche engage une tentative de définition de l'écriture au XXe siècle en...

La critique spécialisée laisse peu de zones d'ombre dans l'oeuvre stendhalienne. Un sujet, toutefois, n'a peut-être pas reçu toute l'attention qu'il mérite, en dépit de Paul Valéry, qui l'indiquait comme une notion clé de la poétique de l'auteur de La Chartreuse : le ton. L'une des raisons qui expliquent cet oubli tient peut-être d'abord à ce qu'il s'agit là d'une notion théorique floue, et le cas Stendhal peut fournir l'occasion d'apporter sur cette question quelques éclairages concrets, qui...

François Jullien tente une aventure singulière : se placer " en dehors " de la philosophie occidentale, pour mieux l'appréhender. C'est dans la pensée chinoise qu'il trouve ce recul nécessaire et un puissant levier pour mettre la pensée issue du " miracle grec " à l'épreuve de l'interrogation. Le dépaysement oriental ne constitue pas un exotisme mais le premier moment de l'entreprise : au moyen du vis-à-vis de ces deux continents intellectuels, dont chacun de ses ouvrages élabore un aspect...

Les multiples présences de la culture allemande dans l'œuvre d'Aragon sont le catalyseur et le révélateur de la position que l'auteur a adoptée face au réel et à l'Histoire. L'Allemagne a d'abord été perçue par Aragon comme un pays mythique et idyllique : elle l'a formé, par ses philosophes, dans une perspective toute idéaliste. Lors de la Première Guerre mondiale et de l'occupation de l'Alsace puis de la Sarre par les troupes françaises qui s'ensuivra, Aragon fait l'expérience du réel. Et c'...