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Peu de mots auront subi en seulement quatre siècles un tel renversement de leur signification. L’amour-propre, né à la période classique sous des auspices catégoriquement péjoratifs, prend sous sa bannière la plupart des défauts humains ; et un moraliste comme La Rochefoucauld lui impute nos...

C’est maintenant chose connue et établie que, si le xviie siècle, sous l’impulsion du jansénisme, a avec insistance combattu l’amour-propre, ce n’est pas de façon univoque, et que, à côté des moralistes sévères qui le condamnent, certains ont entrepris de le réhabiliter^...

Amour-propre : le terme est ambigu. Si on le prend, pour ainsi dire, au mot, il est synonyme d’amour de soi qui non seulement est légitime, mais est condition d’une appréhension juste et satisfaisante de soi et d’autrui. On en trouve comme un reflet affaibli lorsque l’amour-propre...

Ce numéro sur l’amour-propre fait suite au numéro 1 consacré aux Représentations du plaisir du Moyen Age aux Lumières. Si elle n’a pas été préméditée, la transition d’un sujet à l’autre est la bienvenue, dans le sens d’un approfondissement psychologique. Il est significatif qu’une...

L’amour-propre est l’instrument de la socialité humaine parce qu’elle est cette part de nous-même qui se soucie de la volonté des autres. (Bloom, 183)

Le désir de gloire n’est pas très différent de cet instinct que toutes les créatures ont de leur conservation...

Chers collègues, chers doctorants, Je peux maintenant vous transmettre l'annonce officielle de la nomination de notre collègue Corinne Flicker comme chargée de mission à la culture pour l'université d'Aix-Marseille. Toutes nos félicitations et tous nos vœux à Corinne...