Cette thèse étudie l'orfèvrerie dans les quatre romans antiques du XIIe siècle : Roman de Thèbes, Roman d'Eneas, Roman de Troie de Benoît de Sainte-Maure, Roman d'Alexandre d'Alexandre de Paris. Elle envisage d'abord l'orfèvrerie sous l'angle du Miroir du Prince : les vêtements et les armes contribuent au portrait du personnage ; le décor est à l'image du prince ; la circulation des présents fait l'apologie de la largesse, vertu cardinale du roi. L'étude aborde...

Textes en ligne Présentation Les articles présentés ici constituent les actes d’un colloque qui s’est tenu à Aix en Provence les 8 et 9 novembre 2007, sous la responsabilité scientifique de Claude Perez, Joëlle Gleize et Michel Bertrand. L’appel à communication était rédigé de la sorte : Que la plus grande part (sinon la totalité) de la littérature récente puisse être placée sous le signe de l’ironie, on peut croire qu’il ne reste...

Nouvelle traduction du texte intégral et commentaire.

Edition bilingue, traduction de Michèle Gally.

Compte rendu de Silvère Menegaldo dans les Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 2004.

Forme fictionnelle et poétique profondément originale, texte déroutant entre récit et chant, l’épopée médiévale exige une approche particulière. Des spécialistes de la chanson de geste se proposent de dessiner les linéaments d’une définition : le large éventail de points de vue et de thèmes permet non seulement de saisir la diversité et la richesse du genre, mais aussi de mettre en perspective Aliscans au sein d’un vaste ensemble.

Pour les Médiévaux, l'amour est d'abord poésie, puis un code, la fin'amor. L'intelligence de l'amour, selon l'expression du poète dans la Vita Nova, est à la fois savoir d'amour et savoir poétique, qui ensemble conduiront Dante à son "Poème sacré". Car l'amour, au Moyen Age, demeure pris entre amour de Dieu et aventures dangereuses du désir. Il ne cesse d'être le thème d'un enjeu entre laïcs et religieux, clergie et chevalerie, poésie et théologie. Au XIIe, siècle les discours sur l'...