[MaLiCE (article)] Enfances caribéennes : l’exemple de Zoé Valdés et de Patrick Chamoiseau
Introduction
Cette étude s’intéresse au récit d’enfance dans l’œuvre de deux auteurs contemporains appartenant à l’espace géographique et culturel caribéen. Romancier, essayiste, scénariste, conteur, Patrick Chamoiseau est né en 1953 à Fort-de-France. Originaire de La Havane, née en...
[MaLiCE (article)] À la recherche du « tan » perdu : les cas des écrivaines antillaises Simone Schwarz-Bart, Gisèle Pineau et Michèle Maillet
Introduction
Les trois romans dont nous proposons, pour l’occasion, une lecture comparative (Un Plat de porc aux bananes vertes1, paru en 19672, de Simone Schwarz-Bart ; L’Espérance-macadam3, paru en 1995...
[MaLiCE (article)] Voix féminines de la créolisation dans Fleur de Barbarie de Gisèle Pineau et Arrival of the Snake-Woman d’Olive Senior
Introduction
Dans Introduction à une poétique du divers, Édouard Glissant définit le processus de créolisation comme la rencontre brutale d’éléments venus d’horizons culturels complètement différents1. Ces éléments s’imbriquent et fusionnent de manière...
[MaLiCE (article)] L’Alléluia des femmes-jardin : Perspectives écoféministes dans les œuvres de Gisèle Pineau et Jamaica Kincaid
Introduction
La nature joue dans les arts et littératures des Caraïbes un rôle-clé pour aborder l’histoire de la région. Comme le rappelle Daniel Maximin dans Le Fruit du cyclone : « [elle] n’est pas un décor », un arrière-plan pour l’action humaine, mais « un...
[MaLiCE (article)] Les récits des kala pani dans la littérature indo-caribéenne : une comparaison transnationale
Introduction
L’engagisme concerne la période historique s’étalant de 1838 à 1917 pour la Caraïbe anglophone et de 1853 à 1889 pour les îles françaises. Après l’abolition de l’esclavage, la plantocratie, inquiète à l’idée de voir péricliter son économie sucrière, décide d’importer...
[MaLiCE (article)] Circulations afrodiasporiques dans l’œuvre de Fabienne Kanor
Introduction
Fabienne Kanor est née en 1970 à Orléans. Ses deux parents, qui sont martiniquais, sont arrivés en France dans les années 1960, durant la vague d’émigration organisée par le BUMIDOM. Très tôt, l'imagination et la création se sont imposées à elle comme un moyen d’oublier son...
[MaLiCE (numéro)] Littératures caribéennes et comparatisme : panorama et perspectives
Ce onzième numéro de MaLiCE, intitulé Littératures caribéennes et comparatisme : panorama et perspectives, trouve son origine dans une journée d’étude organisée à Aix-en-Provence les 25 et 26 mai 2018, qui visait à dresser un état des lieux de la recherche en cours sur les...
[MaLiCE (article)] Diderot avec Derrida : une esthétique sur la bordure
Comment parler de l’esthétique de Derrida ? Dans La Vérité en peinture, Derrida montre que l’esthétique n’est pas un champ évident et a priori. Il y défie le statut même de l’esthétique en tant que science du sensible. Est-il vraiment possible de parler de son...
[MaLiCE (article)] Approches HOTSPOT. Point d’accès
Hotspot : sans frontières apparentes, sans traduction et sans papier, le mot passe-muraille traverse les lexiques de l’immigration, de l’inflammation de la peau, des sciences de l’environnement et des technologies de communication sans fil à partir de réseaux locaux publics....
[MaLiCE (article)] The Borders of Painting – Limiting the Unlimited
Introduction
According to Jacques Derrida, painting is neither an instance of language nor philosophy. Or, if painting has some grammar, this grammar is always ungrammatical and too singular to form a discourse. Therefore, it does not yield any model for formulating new...
[MaLiCE (article)] Touch and Liminality: Between Derrida and Nancy
In his book On touching – Jean-Luc Nancy, Derrida writes that one of the revolutionary aspects of Nancy’s philosophy is the fact that touch is not exclusive to human beings (or human-like objects). There is no privilege to the human touch. As Nancy explicitly states in...