[Actualité] N°2. Fables politiques : les responsabilités de la littérature
Janvier 2015 : la semaine des deux attentats parisiens est aussi celle de la sortie d’un livre, ...
[Page de base] Axe transversal « Stylistique et création »
Dès que l'on s'interroge sur les modes de production de la signification, la dimension sensible du signe apparaît comme une donnée incontournable : c'est précisément l'enjeu de la stylistique que de prendre en considération et d'étudier la constitution et les effets du signe.
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[Evénement] L’Encyclopédie médiévale - Rencontres Enseignants Chercheurs, 10 mars 2015
Rencontres Enseignants Chercheurs organisées par Elodie Burle-Errecade et Valérie Gontero-Lauze, responsables de l'axe de recherche « Diffusion du Savoir » du CIELAM.
Journée du 10 mars 2015
Matinée : Présentation du laboratoire ; l'encyclopédisme médiéval et la pensée analogique...
[Evénement] La Forêt médiévale - Rencontres Enseignants Chercheurs, 20 mars 2015
Rencontres Enseignants Chercheurs organisées par Valérie Gontero-Lauze, du CIELAM, et Martine Vasselin, du LA3M
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[MaLiCE (article)] La reconnaissance dans La Vie de Marianne : transfert du procédé théâtral ou invention d’un modèle romanesque ?
Le procédé de la reconnaissance est employé aussi bien au théâtre que dans le roman1. Cette utilisation double entraîne une hésitation théorique : est-il possible de transférer le modèle théâtral...
[Publication (Cielam)] « Et l'auteur anonyme n'est pas un lâche... » Diderot, l'engagement sans le nom
DOI : 10.58048/2968-9198/20110
En 1770 paraissait, sans nom d’auteur, une Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des...
[Publication (Cielam)] Visage, figure, caractère : scénographies de La Vie de Marianne
Lire l'article dans Malice.
[Publication (Cielam)] Dispositiv bei Derrida, Foucault, Lacan. Emergenz eines Begriffs
Texte traduit en allemand par Daniel von Delhaes et Sophie Witt.
Présentation de l'ouvrage:
Als wertsetzende Unterscheidung zum einen und immer wieder vollzogene Praxis zum anderen gehört ›Kritik‹ zu einem der zentralen Begriffe und Verfahrensweisen, die in Philosophie,...
[MaLiCE (article)] La réticence marivaudienne
La réticence, figure de cohérence
Lire Marivaux entre les genres, c’est pour moi lire une œuvre dans son entier et tenter d’en saisir, d’en construire, la cohérence, l’unité. Il s’agira donc ici de proposer une synthèse, ou plus exactement une mise en faisceau de caractéristiques et...
[MaLiCE (article)] La coquetterie chez Marivaux ou « l’indécision de la vie »
Dans l’œuvre de Marivaux, la coquetterie constitue aussi bien une réaction des femmes à la toute-puissance masculine, par conséquent une donnée historique1, qu’un mode d’être consubstantiel à l’être...
[Actualité] N°1. L'esprit Charlie, la culture et la terreur
Dès le soir de l’attentat qui a frappé, mercredi 14 janvier, le journal Charlie-Hebdo, un...
[MaLiCE (article)] La Vie de Marianne et le pacte de lecture
I.
La lecture d’un roman doit s’appuyer sur le pacte de lecture qu’il propose à son lecteur. Lire c’est souscrire au contrat offert par un auteur. Cela est d’autant plus vrai pour les textes qui appartiennent à une époque révolue et à un champ discursif régi par des dynamiques qui ne...
[MaLiCE (article)] A la recherche du « Monde vrai » : vrais et faux dévots dans La Vie de Marianne
Dans la préface du Doyen de Killerine, en 1735, Prévost explique que le héros du roman s’est « proposé de réunir dans l’histoire de sa famille toutes les règles de religion qui peuvent s’accorder avec les usages et les maximes du monde, pour faire connaître jusqu’à quel point un...
[MaLiCE (article)] Sens et connaissance : influences empiristes chez Marivaux
La proximité de Jacob, le Paysan parvenu de Marivaux, avec des personnages marivaudiens antérieurs a déjà été soulignée, notamment par Frédéric Deloffre1. Le jeune homme âgé de « dix-huit...