[Publication (Cielam)] « Et l'auteur anonyme n'est pas un lâche... » Diderot, l'engagement sans le nom
DOI : 10.58048/2968-9198/20110
En 1770 paraissait, sans nom d’auteur, une Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans...
[Publication (Cielam)] Visage, figure, caractère : scénographies de La Vie de Marianne
Lire l'article dans Malice.
[Publication (Cielam)] Dispositiv bei Derrida, Foucault, Lacan. Emergenz eines Begriffs
Texte traduit en allemand par Daniel von Delhaes et Sophie Witt.
Présentation de l'ouvrage:
Als wertsetzende Unterscheidung zum einen und immer wieder vollzogene Praxis zum anderen gehört ›Kritik‹ zu einem der zentralen Begriffe und Verfahrensweisen, die in Philosophie,...
[MaLiCE (article)] La réticence marivaudienne
La réticence, figure de cohérence
Lire Marivaux entre les genres, c’est pour moi lire une œuvre dans son entier et tenter d’en saisir, d’en construire, la cohérence, l’unité. Il s’agira donc ici de proposer une synthèse, ou plus exactement une mise en faisceau de caractéristiques et...
[MaLiCE (article)] La coquetterie chez Marivaux ou « l’indécision de la vie »
Dans l’œuvre de Marivaux, la coquetterie constitue aussi bien une réaction des femmes à la toute-puissance masculine, par conséquent une donnée historique1...
[Actualité] N°1. L'esprit Charlie, la culture et la terreur
Dès le soir de l’attentat qui a frappé, mercredi 14 janvier, le journal Charlie-Hebdo...
[MaLiCE (article)] La Vie de Marianne et le pacte de lecture
I.
La lecture d’un roman doit s’appuyer sur le pacte de lecture qu’il propose à son lecteur. Lire c’est souscrire au contrat offert par un auteur. Cela est d’autant plus vrai pour les textes qui appartiennent à une époque révolue et à un champ discursif régi par des dynamiques qui ne...
[MaLiCE (article)] A la recherche du « Monde vrai » : vrais et faux dévots dans La Vie de Marianne
Dans la préface du Doyen de Killerine, en 1735, Prévost explique que le héros du roman s’est « proposé de réunir dans l’histoire de sa famille toutes les règles de religion qui peuvent s’accorder avec les usages et les maximes du monde, pour faire connaître jusqu’à quel point un chrétien...
[MaLiCE (article)] Sens et connaissance : influences empiristes chez Marivaux
La proximité de Jacob, le Paysan parvenu de Marivaux, avec des personnages marivaudiens antérieurs a déjà été soulignée, notamment par Frédéric Deloffre1...
[MaLiCE (article)] Les figures dans La Vie de Marianne : spectacle, illustration, imagination
S’il y a un art du spectacle dans La Vie de Marianne, il est particulièrement problématique et entre en tension avec cet abandon dont Marianne parle elle-même, qui se définit précisément contre toute élaboration :
« Il est des afflictions où l’on s’oublie, où l’âme...
[MaLiCE (article)] Le roman et son double : délégation romanesque et composition échelonnée dans La Vie de Marianne
Je partirai d’une intuition, ou pour le dire en termes plus marivaudiens, d’un « sentiment » : en lisant La Vie de Marianne, on lit un roman qui tend à se dédoubler perpétuellement. Il y a bien des manières d’appréhender ce phénomène. J’en distinguerai au moins trois :
1....
[MaLiCE (article)] Romans périodiques et ouvrages journalistiques : Marivaux aux frontières des genres
Michel Gilot considérait Marivaux comme un « inventeur de formes1 ». L’expression nous semble particulièrement pertinente, et elle montre bien que la...