S’engager dans l’épreuve – Lectures du génocide rwandais
La contribution interroge la figure aporétique du lecteur engagé à partir de l’examen des réflexions d’une lectrice universitaire (Catherine Coquio, Rwanda, le réel et les récits), puis de blogs de lecteurs ordinaires québécois et français, portant principalement sur deux récits consacrés au génocide des Tutsis au Rwanda : Un Dimanche à la piscine à Kigali (2000) de Gil Courtemanche (Québec) et Une Saison de machettes (2003) de Jean Hatzfeld (France). À la...
Vérités et fictions du monde dans la lecture littéraire : savoir(s), monde, les autres dans la langue
Fictions / Documents
Vouées à « témoigner » ou, plus simplement, fondées sur le modèle naturaliste, les littératures africaines ont diversement négocié le rapport entre leur fictionnalité et les documents dont elles étaient supposées procéder. Que devient cette relation problématique lorsque la littérature gagne en autonomie ? Comment la question des mémoires s’y pose-t-elle, dès lors que les mémoires ne sont pas garantes de l’Histoire ? ou, à l’inverse, lorsque l’Histoire devient possible...
Extrême contemporain et récit des origines en Afrique subsaharienne
C’est l’efficience du mythe qu’interrogent et au bout du compte renouvèlent des romans (Le Feu des origines d’Emmanuel Dongala, Les Tambours de la mémoire et Le Cavalier et son ombre de Boubacar Boris Diop, Reine Pokou de Véronique Tadjo, La Pièce d’or de Ken Bugul, Petroleum de Bessora), dans une tonalité grave ou un registre ludique. Chargé d’abord d’...
D’un poème à l’autre, dynamiques de lecture et subjectivation politique
Pour observer comment les lectures d’un poème s’inscrivent dans des processus de subjectivation, à la fois individuels et collectifs, dont elles contribuent à leur tour à alimenter la dynamique, on suit les cheminements énonciatifs d’un poème (« Afrique » de David Diop), tantôt mêlé à d’autres, tantôt source de nouveaux poèmes, entre 1960 et 2008. De l’Afrique...
Une littérature en commun ? Corpus prescrit et mises en frontières
Le travail porte attention non tant aux corpus qu’à la définition de leur périmètre, et à ce qu’elle induit pour celle d’une littérature « en commun », à travers les prescriptions, plus implicites qu’explicites et cependant prégnantes, ressortant de l’analyse du Projet de document d’accompagnement des programmes de français (MENESR, novembre 2006) des lycé...
De naguère à demain, le devenir-souffles de deux classiques
Loin de se cantonner à la transmission du texte à travers un nouveau medium, les lecteurs que sont aussi les chanteurs, rappeurs, slameurs ou artistes de spoken word cherchent à faire œuvre à leur tour, que ce soit à travers des variations mineures, des transformations en profondeur ou des réécritures en forme de réponse. À partir de l’étude d’interprétations successives de deux poè...
Lambeaux d’Afrique en terre d’ailleurs
On propose une typologie des écritures migrantes distinguant trois catégories, allant des représentations de lieux clivés et fortement territorialisés que l’on rencontre dans certains romans de l’immigration (Bleu blanc rouge d’Alain Mabanckou, Les Honneurs perdus de Calixthe Beyala) aux espaces interstitiels caractéristiques de la migrance (Le Ventre de l’Atlantique de Fatou Diome, Tels des...
Textes de lecteurs en formation
Dans la suite du Texte du lecteur, les contributions des spécialistes de la lecture littéraire réunies inventorient et explorent, dans leurs dimensions théoriques et pratiques, les perspectives didactiques ouvertes par la notion de texte du lecteur. Elles se consacrent à des lecteurs empiriques singuliers et à la genèse de leurs lectures, de la maternelle à l’université. On trouvera rassemblées des...