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"Moi, j’écris des pièces qui ne sont ni profondes, ni tragiques.", Le suicide dans l’œuvre de Bernard-Marie Koltès

La violence et le désir semblent être consubstantiels au théâtre. En effet, qu’elle soit montrée ou racontée la violence sous toutes ses formes (physique, verbale, morale, sociale, politique...) a toujours été thématisée et figurée dans les œuvres dramatiques depuis leurs origines antiques. Cela témoigne de la faculté de l’art – du théâtre en particulier – d’exprimer et de faire retour sur les différentes formes d’horreur dont est capable « l’inhumaine humanité ». Il en...

Auteurs / Autrices :
Florence Bernard
Directeur(s) / Directrice(s) de l'ouvrage :
Raymond Michel et d’André Petitjean
Nbre ou N° pages :
p. 63-78
Année :
2016
Type de production :
Article dans les actes d'un colloque

Laurent Gaudé, du côté de Sodome

Dans le livre de la Genèse (Gn 18-19), la destruction de Sodome sous « le soufre et le feu » fait partie des catastrophes bibliques au même titre que le Déluge, et porte en elle une dimension épique. La ville, associée à Gomorrhe dans sa triste destinée, illustre le sort réservé aux cités pécheresses à cause de leur orgueil et de leur hostilité à l’égard de l’étranger. Le châtiment divin constitue « un exemple pour les impies à venir » et pose la question de la justice...

Auteurs / Autrices :
Florence Bernard
Directeur(s) / Directrice(s) de l'ouvrage :
Jean-Marc Vercruysse
Nbre ou N° pages :
p. 213-228
Année :
2016
Type de production :
Article dans les actes d'un colloque

Koltès, l’œuvre infinie

Auteurs / Autrices :
Florence Bernard
Directeur(s) / Directrice(s) de l'ouvrage :
Paola Ranzini
Nbre ou N° pages :
p. 193-209
Année :
2017
Type de production :
Article dans une revue

Comtesse de Fontaines, Histoire de la Comtesse de Savoie suivi de Histoire d’Aménophis, prince de Lybie

Pour qui s’interroge sur le croisement de l’histoire et de la fiction, le choix des nouvelles historico-galantes de la comtesse de Fontaines s’impose : l’Histoire de la comtesse de Savoie se déroule sur fond de Reconquista espagnole et l’Histoire d’Aménophis, prince de Lybie dévoile l’envers de la Régence.

Site...

Auteurs / Autrices :
Huguette Krief
Nbre ou N° pages :
252 p.
Année :
2018
Type de production :
Edition de texte

Une Femme d’encre et de papier à l’époque des Lumières : Henriette de Marans (1719-1784)

Édition en collaboration avec Mathilde Chollet.

Les trois journaux d’Henriette de Marans courent de 1752 au milieu des années 1760. Témoignage exceptionnel de la pénétration des idées des Lumières en province, ces écrits plongent le lecteur dans les débats intérieurs d’une intellectuelle sensible. La présente édition offre la publication in extenso de manuscrits originaux, accompagnée de notes critiques et d’un cahier d’illustrations. Elle lève le voile sur l’...

Auteurs / Autrices :
Huguette Krief
Nbre ou N° pages :
470 p.
Année :
2017
Type de production :
Edition de texte

À propos d’hétérodoxie féminine au XVIIIe siècle : Émilie du Châtelet, Bonne-Charlotte de Benouville et Constance de Salm

Roland Mortier, le maître, et Raymond Trousson, l’élève, ont donné à l’étude des Lumières un éclat particulier. Ce recueil d’hommages souligne l’universalité des perspectives ouvertes par les idées nouvelles, avec une réflexion sur la façon dont la figure du poète s’est, grâce à Voltaire, construite en Russie, sur la transmission des valeurs culturelles de la Chine en Europe ou sur le questionnement qu’apportaient les relations de voyage de Bougainville, de Cook et de Lapérouse.

C’...

Auteurs / Autrices :
Huguette Krief
Directeur(s) / Directrice(s) de l'ouvrage :
Daniel Droixhe et Jacques Lemaire
Nbre ou N° pages :
p. 313-329
Année :
2016
Type de production :
Chapitre d'ouvrage

La déconstruction du temps théologique dans les Pensées philosophiques (1745) et l’Addition aux Pensées philosophiques ou objections diverses contre les écrits de différents théologiens (1762) 

Le rapport de Diderot au temps est profondément original : à bien des égards il déconcerte une approche classique de son œuvre ; à bien d’autres, il nous fait entrer d’emblée dans la profonde modernité de sa pensée et de ses pratiques d’écriture.
C’est d’abord parce que le temps diderotien n’est ni seulement, ni même proprement narratologique. Diderot réfléchit au temps long, se confronte à l’atemporalité pure de l’éternité théologique, s’engage dans le débat sur la postérité, médite...

Auteurs / Autrices :
Huguette Krief
Directeur(s) / Directrice(s) de l'ouvrage :
Stéphane Lojkine et Adrien Paschoud
Nbre ou N° pages :
p. 63-72
Année :
2016
Type de production :
Article dans les actes d'un colloque